農(nóng)歷七月十五，民間流傳著鬼門大開(kāi)，百鬼游蕩，宜早歸家的傳說(shuō)。但對(duì)于佛教而言，七月十五卻是孝親報(bào)恩、供養(yǎng)僧眾的“佛歡喜日”、“盂蘭盆節(jié)”。

七月十五供僧的功德為何這么大？

■ 清凈修行僧

七月十五是佛歡喜日，也是僧人結(jié)夏安居圓滿的日子，佛陀見(jiàn)到僧眾能精進(jìn)修行圓滿、能反省檢討、發(fā)露懺悔、能舍惡向善，轉(zhuǎn)迷成悟，從而心生歡喜。

而這些令佛歡喜的十方僧人們也因數(shù)月的精進(jìn)修行，恢復(fù)了清凈的身心。此時(shí)，設(shè)齋供養(yǎng)清凈僧，自然福田廣種。

■ 遍供十方僧

此外，據(jù)《盂蘭盆經(jīng)》記載，若能在七月十五設(shè)齋供養(yǎng)，那么不止此地的僧人會(huì)接受供養(yǎng)，一切圣眾，包括在山間禪定、樹(shù)下經(jīng)行的僧眾、聲聞緣覺(jué)、十地菩薩也都會(huì)前來(lái)應(yīng)供。

若能供養(yǎng)如是無(wú)量無(wú)數(shù)清凈僧眾，其巍巍功德自然可令七世父母同得解脫。

■ 詠誦《盂蘭盆經(jīng)》（點(diǎn)擊下面藍(lán)字）

《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》（標(biāo)準(zhǔn)音、文）（點(diǎn)讀）

《普賢行愿品》載：“菩薩如是平等饒益一切眾生……以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。”

正如佛陀上升天為母說(shuō)法，目犍連尊者、地藏菩薩入惡道救母，父母是我們首先要饒益回報(bào)的眾生，因此在七月半這天誦一部《盂蘭盆經(jīng)》，不光是為父母祈福，也是在為自己積攢資糧。

■ 齋 僧

《盂蘭盆經(jīng)》載七月半這天，可以“具飯百味五果……盡世甘美以著盆中，供養(yǎng)十方大德眾僧。”，如此在利樂(lè)七世父母的同時(shí)，還能利益無(wú)數(shù)眾生、結(jié)下殊勝法緣。

因?yàn)椋畬毷俏覀冃薷５臒o(wú)上福田，供僧便是護(hù)法護(hù)教的菩薩行。

供養(yǎng)僧寶，特別是在盂蘭盆節(jié)期間，通過(guò)布施道糧供養(yǎng)僧寶，令其物資無(wú)有匱乏，從而能專心內(nèi)修外弘，將佛法流布世間，讓更多的人聽(tīng)聞?wù)?，解脫自在。這樣做，功德將無(wú)邊無(wú)量。

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